EntretienMalaysian Yoga Magazine

Entretien avec Malaysian Yoga Magazine

Malaisie
Q

Pourquoi avez-vous choisi de faire du yoga votre métier ?

R

Le yoga est mon souffle même. Il m’accompagne depuis ma naissance. Aussi loin que remontent mes souvenirs, je faisais l’expérience intérieure de diverses disciplines du yoga. Ces expériences directes amènent les élèves à apprendre le yoga. L’idée d’en faire un métier ne m’a donc jamais traversé l’esprit. Le yoga est ma vie. Ce que je fais et qui je suis sont indissociables. Je ne l’ai pas choisi, c’est simplement ce qui s’est manifesté naturellement.

Q

Comment le TriYoga est-il né ?

R

Le TriYoga est né du kriyavati siddhi, un enchaînement spontané de mouvements de yoga guidés par le prana. En 1980, pendant une méditation, mon corps a commencé à bouger d’une façon que je n’avais jamais apprise. Les postures, les rythmes respiratoires et les gestes des mains venaient naturellement, guidés par une intelligence intérieure. J’ai compris que ces mouvements sortaient de l’ordinaire et venaient d’une source plus profonde. Avec le temps, un système de yoga complet s’est révélé.

Q

Qu’est-ce qui distingue le TriYoga des autres styles de yoga ?

R

Le TriYoga est né du kriyavati siddhi, ce qui rend son origine singulière. Ses enchaînements se caractérisent par les mouvements ondulatoires de la colonne, la détente dans l’action et l’économie du mouvement. La méthode est structurée des bases au niveau 7 et comprend aussi le Prana Vidya (pratiques de respiration et de concentration) et plus de 1 300 mudras des mains. L’intégration de l’asana, du pranayama et du mudra crée un flux méditatif qui distingue le TriYoga des autres méthodes.

Q

Faut-il être souple pour pratiquer le TriYoga ?

R

Non. Le TriYoga s’adresse à tous les niveaux et à tous les corps. Le niveau de base est accessible à tout le monde, même à qui n’a jamais pratiqué le yoga. Nous mettons l’accent sur l’expérience intérieure, au-delà de l’apparence extérieure d’une posture. Votre présence, votre souffle et votre conscience comptent davantage que l’amplitude d’une flexion. La souplesse se développe naturellement avec la pratique et n’est jamais un prérequis.

Q

Que conseilleriez-vous à une personne qui débute en yoga ?

R

Commencez là où vous en êtes. Ne vous comparez ni aux autres ni aux images que vous avez vues. Trouvez une personne qualifiée pour vous guider en toute sécurité. Soyez patient avec vous-même : le yoga est un chemin de toute une vie, inutile de se précipiter. Surtout, prenez plaisir à pratiquer. Si le plaisir n’est pas au rendez-vous, quelque chose doit changer. Le yoga devrait apporter de la joie, sans tension.

Q

Comment le yoga a-t-il influencé votre vie quotidienne ?

R

Le yoga est mon quotidien. Il n’est pas un instant qui ne soit yoga. Ma façon de manger, de marcher, de parler et de penser est empreinte de conscience yogique. Je ne suis pas pour autant toujours en méditation ou en paix. Je traverse toute la gamme des expériences humaines. Mais il y a une conscience sous-jacente, un témoin qui reste stable à travers toutes ces expériences. Ce regard de témoin est le plus grand cadeau que le yoga m’ait fait.

Q

Quelle est votre vision de l’avenir du TriYoga ?

R

Je souhaite que le TriYoga continue à se diffuser et à servir l’humanité. Nous avons aujourd’hui des centres dans plus de 50 pays et des milliers d’enseignants certifiés. Ce qui compte à mes yeux, c’est la profondeur de la pratique. Je veux que chaque personne ait accès à l’intégralité des enseignements et puisse aller aussi loin qu’elle le souhaite. L’avenir du TriYoga est entre les mains des enseignants et des élèves qui le transmettent avec intégrité et amour.

Q

Quel message souhaitez-vous transmettre à notre lectorat ?

R

Faites confiance à votre guide intérieur. Chacun de nous est directement relié à la sagesse universelle. Le yoga aide à apaiser le bruit pour entendre cette voix plus clairement. Vous n’avez pas besoin qu’un gourou vous dicte votre vérité. Il vous appartient de la découvrir. Le chemin est en vous. Le guide est en vous. Il suffit de faire silence et d’écouter.